viernes, 28 de agosto de 2015

What's the Future for Mobile Devices in the Classroom? #Infographic #infografía...menos en la escuela, en cualquier lugar



Hoy , pensando en un artículo del maeztro Juan Quintana @aulasintic, en su blog "La nube en Blackboard" ... titulado Las TIC se ven más bonitas a mil millas del aula, que comienza así:


La frase “integración de las TIC en el aula” sale sin empujarla de nuestras mentes.  Todavía ando en la búsqueda del  creador de dicha frase, la cual arrastra una economía educaTICva monumental con muy pocos resultados. Las TIC de Pere Marqués, Dolors Reig, Ingvi Hrannar y cientos de colegas más saben a salón rancio y a PDI.

Las TIC advinieron para ampliar y acercar los museos, las bibliotecas, la banca, el comercio, etc. al ciudadano común y corriente. Esta ampliación y acercamiento virtual de los espacios físicos se traduciría en grandes ahorros para el individuo en tiempo, espacio y dinero a la hora de acceder a los servicios desde la comodidad del hogar. En el ámbito educativo, debido a no sé qué fuerzas económicas misteriosas, se cambia el rumbo de las TIC en la dirección contraria y, en lugar de ampliar y acercar el aula al estudiante, es el estudiante quien tiene que arrimarse diariamente al aula física y competir por el poco espacio aulal que deja libre los cachibaches tecnológicos, generalmente obsoletos, diz que para apoyar y motivar el aprendizaje. Esta anomalía de "wifiar" el aula física la he nominado en otras ocasiones como La TIClada. (...)or

traemos, como complemento a la reflexión anteri algunos datos a este espacio en formato infografía que nos habla del mobile learning en 2014 que se presenta así :



What's the Future for Mobile Devices in the Classroom? [#Infographic]

Students and teachers speak out on what they want for the future of moblity in this survey from Project Tomorrow.








Cuantos cientos de millones de euros en chatarra electrónica de desecho, invirtió España y sus comunidades autónomas,  para sus aulas en esos sacacuartos del cártel de la mafia de los proyectos de escuela 2.0 ? #porpreguntáNOMas (leer más...) Fuente: [edtech magazine ]

jueves, 27 de agosto de 2015

Cognition Matters en Uruguay (CMU) Fondo de Investigación de Posgrado. Neurociencia Cognitiva @FundacionCeibal ..hasta #14SEP


Hoy traemos a este espacio .. la siguiente noticia de la Fundación Ceibal :
El Centro de Estudios - Fundación Ceibal y Cognition Matters lanzan su primer llamado al Fondo de Investigación de Posgrado en el campo de la neurociencia cognitiva. El programa brindará al candidato/a seleccionado/a la oportunidad de participar con su proyecto en una investigación internacional entre Uruguay y Suecia. La investigación se enfocará en el estudio de los patrones de uso de la tablet XO en el ámbito del entrenamiento matemático y la memoria de trabajo en los niños.
El candidato/a seleccionado/a participará en calidad de coordinador de la investigación internacional en Uruguay durante un periodo de 24 meses, colaborando en el diseño, la recolección y análisis de datos relativos al estudio. Asimismo, el programa brindará apoyo en forma de tutoría, favoreciendo la publicación de los resultados en una revista científica de revisión entre pares.
El candidato/a también podrá utilizar los recursos provenientes de este programa en su propia tesis de investigación y al mismo tiempo colaborar con miembros del Centro de Estudios - Fundación Ceibal y Cognition Matters en áreas de mutuo interés científico. El candidato/a recibirá apoyo técnico y científico en la preparación de uno o más trabajos de investigación y en la realización de un seminario para presentar los resultados obtenidos. La Fundación Ceibal proporcionará apoyo logístico y asistencia en la investigación. La Fundación colaborará en calidad de promotora, facilitadora e intermediaria, mientras que Cognition Matters se encargará de todos los aspectos relativos al financiamiento de la investigación.  

Cognition Matters en Uruguay invita a los interesados a postularse al Fondo de Investigación de Posgrado

Términos de Referencia - Criterios de elegibilidad
El presente llamado se encuentra abierto a ciudadanos uruguayos, residentes permanentes en Uruguay y ciudadanos de países en vías de desarrollo que al momento de su postulación se encuentren cursando estudios de posgrado en una universidad uruguaya.
La totalidad de las postulaciones que cumplan con los criterios de elegibilidad serán evaluadas por los miembros del Centro de Estudios – Fundación Ceibal y la Fundación Cognition Matters.  
Otros requisitos
  • Habilidades en la gestión de proyectos y/o para participar como líder de proyecto.
  • Presentar una propuesta de investigación en el ámbito de la neurociencia cognitiva previamente aprobada por el tutor de su tesis.
  • Presentar documento que avale la afiliación a una institución educativa u universitaria durante el periodo de investigación. Dicha afiliación implica que el candidato recibirá apoyo logístico en la realización de la investigación (ej. oficina, transporte, etc.).
  • Nivel avanzado de Inglés y Español. 
  • Cada candidato deberá poseer seguro de salud.
Duración: 24 meses
Financiación: Fondo de Investigación de Posgrado correspondiente a un monto máximo de USD 20,000.
Objetivo: CMU (Cognitive Matters en Uruguay) busca contribuir a la generación de conocimiento y promover el desarrollo de científicos altamente calificados en Uruguay.
El fondo está destinado a la investigación en Uruguay, la cual se realizará en estrecha colaboración con grupos de científicos en Suecia.
Por mayor información contáctenos - @fundacionceibal
Plazo de presentación de propuestas: 14 de Setiembre de 2015.
Descargue el formulario de postulación (en inglés) aquí
Fuente de la imagen: Wikipedia

(leer más...) Fuente: [Fundación CEIBAL ]

II Encuentro de Educación Artística y Buenas Prácticas. 1 a 3 Octubre. Quito. Ecuador ...construir escuelas, destruir cárceles? #porpreguntáNOmas



"Es la nuestra, sin duda, hora de grave peligro: los hombres parecen estar a punto de descubrir que en todos los tiempos el egoísmo de los individuos, de los grupos o de las masas ha sido el motor de los movimientos históricos; pero no se está alarmado por este descubrimiento, sino que a la vez se decreta: "El egoísmo ha de ser nuestro dios".


"El hombre se retira entonces de la infinidad del horizonte, replegándose sobre sí mismo, y se encierra dentro del más reducido recinto egoísta, donde está condenado a secarse y atrofiarse: allí es probable que llegue a ser inteligente, pero nunca sabio."

Friedrich Nietzsche


[imagenes de Opera penitenciaria , de uno de los proyectos que se presentan, concretamente del proyecto LOVA .. y que ya tienen elegío el título de la obra "Algunos yonkies buenos "... mucha mierda amigoas!!!]

Miserere nostri ❤ ㄟ‿↗⁀ㄟ‿↗⁀ㄟ‿↗❤ ㄟ‿↗⁀ㄟ‿↗⁀ㄟ‿↗❤ Palestrina❤ ㄟ‿↗⁀ㄟ‿↗⁀ㄟ‿↗❤ ㄟ‿↗⁀ㄟ‿↗⁀ㄟ‿↗



Hoy traemos, como continuación al posteito de ayer miércoles, 26 de agosto de 2015 titulado Memoria del 1er encuentro Educación Artística y Buenas Prácticas. Quito. Ecuador, a este espacio, el Segundo Encuentro de Educación Artística y Buenas Prácticas , que tendrá lugar del 1 al 3 de Octubre , en Quito. Ecuador .. reconocemos algunos protas... como el proyecto LOVA al que le hemos dedicao el introito de este posteito .. un salúo y buen encuentro... así nos presentan en la web de artecducarte el evento .... :

En este año de celebración de nuestro aniversario #15, nos hemos propuesto reforzar los procesos de Formación en Educación Artística. Para lo cual se han desarrollado ya en los últimos meses varios talleres en las oficinas Arteducarte alrededor de varias temáticas en torno a los lenguajes del grabado y lo sonoro.
Ahora en el mes de junio, recibimos la visita al Ecuador del artista educador español Javier Abad Molina, quien dictó una charla y talleres para el público, donde se conjugaron prácticas artísticas y educativas contemporáneas entorno al juego.
Anunciamos la apertura de nuestra 15 exposición "Descubriendo los colores de la vida" para el 26 de septiembre y estará abierta hasta finales de octubre. Una muestra lúdica que recoge el trabajo realizado por artistas educadores en residencia en escuelas públicas de Quito, junto con estudiantes y maestros, en diálogo con distintos ejes y temas del currículo ecuatoriano.
Los días 1, 2 y 3 de octubre se realizará con colaboración de la Universidad Andina Simón Bolívar de Quito, el II Encuentro de Educación Artística y Buenas Prácticas. Ya la primera edición realizada en el 2013, pudo diagnosticar la situación de la Educación Artística en el Ecuador y sus prácticas diversas.
Este segundo encuentro, además de reforzar un enfoque más actual, pretende la construcción colectiva de un Manual de Buenas Prácticas en Educación Artística para el Ecuador, que recogerá los diálogos y reflexiones de estos encuentros sobre distintas experiencias significativas de educación artística en el país, tanto en los ámbitos de la educación formal como no formal.
Con la participación de varios profesionales iberoamericanos y ecuatorianos, se realizarán una serie de conferencias, talleres vivenciales y mesas de trabajo, de gran interés temático para educadores, artistas, gestores, etc.
Mayor información e inscripciones en los próximos días. No te quedes fuera, cupos limitados.

Mientras tanto conoce a nuestros ponentes internacionales:

Mayra Ibarra (México) 

Licenciada en Ciencias de la Cultura, investigadora en historiografía de Indias y Doctora en filología española. Ha realizado actividades de escritura, edición de libros, periodismo cultural, gestión cultural, docencia e investigación en español, literatura mexicana y gestión cultural. Ha participado en congresos nacionales así como internacionales. Ha publicado varios artículos de investigación en revistas nacionales como internacionales y algunos capítulos de libros. Actualmente, trabaja como subdirectora de Planeación Académica del Centro Nacional de las Artes CENART, prepara el libro Visiones recursivas: Hernán Cortés y la Malinche y es logoterapeuta y analista existencial por la Sociedad Mexicana de Análisis Existencial y Logoterapia Víktor Frankl, S. A. C.V.


Pedro Sarmiento ( España)
Pianista y compositor licenciado en Improvisación Contemporánea por New England Conservatory, Boston. Ha sido asesor pedagógico del Teatro Real, director del Centro de las Artes y coordinador del Máster en Práctica Escénica y Cultura Visual de la Universidad de Alcalá, ha dirigido la Escuela Municipal de Música y Danza de Talavera de la Reina y ha presidido UEMYD, asociación española de escuelas municipales de música. Da conciertos en todo el mundo y ha editado discos con el Dúo Iberia y el Boston Art Quartet. Desde 2008 coordina LÓVA (La Ópera, un Vehículo de Aprendizaje), un proyecto de la Fundación SaludArte, el Teatro Real y los Amigos de la Ópera en el que cada vez más docentes integran la educación emocional, la creatividad y las competencias básicas.http://proyectolova.es

Ah! un saluito maeztros ... y aportamos algo que nos ha dejado @proyectolova ...  hoy en el twitterío, grache mile por la aportación : Rakennetaan koulu!  Construyamos una escuela! Ópera escolar Jorge Raedó en Jyvaskyla, Finlandia .. cosas a las que nos apuntamos ... de veras ... construir escuelas, destruir cárceles  ?!!! ..  #porpreguntáNOmas ... o no? .. escuchen, escuchen ... el grito POR UNA ESCUELA NUEVA EN ESPAÑA !!! ... o no cantan eso? #porpreguntáNOmas ...



Rakennetaan kaupunki! collaborates with Onerva Mäen koulu (special education) and with Alvar Aalto Museum making the project "Rakennetaan koulu! / Let´s build the school!".
Rakennetaan kaupunki! Jyväskylä project 2013-14: Opera (Premiere: April 8th) + exhibition (April 4th-May 4th) + workshop of architecture (all kids who see the opera make the workshop) + seminary on opera education in schools (April 9th).
Opera composer: Sanna Ahvenjärvi and Tapio Lappalainen. Libretto: students. Edition libretto: Jenni Kinnunen. Baritone: Paavo Nisula. Singers and actors: students, teachers and assistants of Onerva school. String Quartet: Academus. Teacher of dance: Elli Pulkkinen-Jyväskylän Tanssiopisto. Teacher of graphic design: Jyrki Markkanen. Director: Jorge Raedó. Producer: Anna Rombach. The opera has two dramaturgic lines: (1) students what to build the new school building, (2) Alvar Aalto.

Thanks to Jukka Louhivuori (University of Jyväskylä) and Päivi Virolainen-Kalpio (Musiikin Jyväskylän ammattikorkeakoulu).

Exhibition and workshop curated by Alvar Aalto Museum-Mirkka Vidgren, Mari Murtoniemi.

The project is financed by the Arts Promotion Center Finland / National Council for Architecture and Design and the Jenny and Antti Wihuri Foundation.


Andrea Giráldez (España-Argentina)Doctora en Filosofía y Ciencias de la Educación. Ha sido profesora de música en todas las etapas educativas y, desde 1992, profesora titular de la Facultad de Educación de Segovia (Universidad de Valladolid). Actualmente trabaja como consultora internacional para el Programa de Educación Artística, Cultura y Ciudadanía de la OEI y realiza consultorías para diversos ministerios de educación y cultura de países iberoamericanos y organismos nacionales e internacionales sobre temas vinculados a las artes, las tecnologías y la educación. Entre 1989-1996 y 2000-2006 fue asesora externa permanente del Ministerio de Educación de España, encargándose del desarrollo de los currículos de Educación Artística (Primaria) y Música (Secundaria), así como el diseño de un proyecto de artes y competencia lingüística para el Centro Virtual Leer.es. Cuenta con una dilatada experiencia en procesos de formación inicial y permanente del profesorado, habiendo dirigido numerosos cursos para organismos oficiales y universidades. Ha dictado cursos y conferencias en congresos en México, Costa Rica, Panamá, Uruguay, Brasil, Chile, Ecuador, Colombia, Argentina, República Dominicana, Italia, Austria, España e Inglaterra. Es directora del Posgrado de Especialista en Educación Artística, Cultura y Ciudadanía de la OEI y del curso Artes y Tecnologías para Educar. Autora de numerosos artículos sobre educación artística publicados en revistas indexadas y de libros publicados por las editoriales Akal, Síntesis, Alianza o Graó, entre los que cabe mencionar Internet y Educación Musical (Graó, 2005), Competencia cultural y artística (Alianza, 2007), 7 ideas clave: La competencia cultural y artística (Graó, 2011). Actualmente reside en Londres.


Jorge Raedó ( España)
Desde 2008 enseña arte a niños, siendo director de los proyectos:”¿Qué es Arquitectura?” (2008-11), “Amag! Revista de Arquitectura para Niños” (2011-), la asociación finlandesa “Rakennetaan kaupunki!” (2011-15). Es asesor de varias organizaciones como Red Ocara de Brasil. Escribe artículos sobre su trabajo con niños en la revista digital FronteraD. Ha hecho talleres y dado conferencias en España, Italia, Finlandia, USA, Colombia, Perú y Brasil. Becado por la Fundación Kone de Finlandia de nov. 2013 a abril 2015. Se licenció en Arte Dramático, especialidad de Dramaturgia y Dirección Escénica, en el Institut del Teatre-Universitat Autònoma de Barcelona. Antes estudió cursos de arquitectura en la Escola Tècnica Superior d ́Arquitectura de Barcelona y en La Sapienza de Roma con una beca Erasmus. Trabajó diez años en el teatro catalán como director, dramaturgo, escenógrafo, figurinista, iluminador, traductor y productor. Ha sido invitado a workshops de fotografía y pintura en Italia, Reino Unido y Finlandia. Actualmente vive en Bogotá. http://jorge-raedo.blogspot.com/http://www.osamenor.com/ (Osa Menor -investigación y práctica en educación de arte para niños).


Pablo Arellano (España)
Guionista, director y productor de cine. Formado en la especialidad de guión por la Escuela Internacional de Cine y TV de San Antonio de los Baños (Cuba) y por el Instituto de Cine de Madrid-España. Es también Licenciado en Comunicación Audiovisual por la Universidad Complutense de Madrid. Ha trabajado en más de 25 películas, entre cortometrajes y largometrajes durante su estadía en España, Cuba y Brasil. Sus trabajos han recibido importantes premios de festivales como Cannes, San Sebastián, Clermont Ferrand, Munich y Biarritz. Fue fundador y programador del Festival Iberoamericano de Cortometrajes MICORTO y del Festival Solidario El Circo de los Grillos. Como profesor de cine ha impartido talleres y seminarios de guión y dirección en universidades e instituciones culturales de Madrid, Fortaleza y Río de Janeiro. Actualmente es profesor de educación artística para el Centro de Altos Estudios Universitarios del OEI, escribe el guión de dos largometrajes para filmar en el 2016, distribuye el cortometraje Septiembre que escribió y dirigió y es el programador de la Muestra Competitiva y de la Muestra de Cine Español del 25 Cine Ceará, Festival Iberoamericano de Cine. Actualmente reside en Fortaleza.


Pablo Rojas Durán (Chile)Arquitecto, Licenciado en Educación, Profesor de Enseñanza Media en Artes Plásticas y Magister en Política Educativa de la Universidad Alberto Hurtado de Santiago. Jefe del Departamento de Educación y Formación en Artes y Cultura del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes del Gobierno de Chile (desde el año 2015). Profesor del Magister en Educación Artística, Universidad UPLA de Valparaíso. Profesor del DIPLOMADO DE PEDAGOGÍA EN ARTES TRANSDICIPLINARIAS, Universidad Católica de Valparaíso. En sus trabajos anteriores consta: Consejo Nacional de la Cultura y las Artes: Jefe del Departamento de Ciudadanía y Cultura entre los años 2013 y 2015 y Jefe de la Sección de Educación Artística entre los años 2011 y 2013. En el sistema escolar trabajó entre el 2000 y el 2010 en tareas de dirección, formación y docencia en colegios. Además de formar parte del equipo de líderes del Programa de los Años Intermedios de la Organización de Bachillerato Internacional (entre el 2005 y 2011) para la acreditación del programa en Latinoamérica. En la actualidad lidera varios equipos de gobierno que desarrollan entre otras acciones, el Plan Nacional de Artes en la Educación 2015-2108; el Programa Acciona (Desarrollo de la Creatividad en el Sistema Escolar); el Programa Centros de Creación (CeCrea) para niños, niñas y jóvenes de 7 a 19 años; y los programas de mediación artística cultural y de desarrollo de públicos. Articulando equipos de colaboración con el Ministerio de Educación, el Ministerio de Desarrollo Social y organizaciones internacionales como la OEI.(leer más...)

 Fuente: [ arteducarte. OEI]

miércoles, 26 de agosto de 2015

Memoria del 1er encuentro Educación Artística y Buenas Prácticas. Quito. Ecuador


Hoy traemos a este espacio la
Memoria del encuentro Educación Artística y Buenas Prácticas

El encuentro, que contó con el apoyo de la UASB y la Revista Educ@cción, se realizó en el Paraninfo de dicha universidad los días 3 y 4 de octubre de 2013 y estuvo destinado principalmente a educadores y profesionales de la educación artística en contextos de educación formal y no formal. El principal objetivo fue fomentar el conocimiento, desarrollo, aplicación y dinamización de buenas prácticas en el ámbito de la educación artística, así como fortalecer el sistema de planificación, diseño, aplicación y evaluación de experiencias en distintos ámbitos.
En la inauguración del encuentro se contó con las intervenciones de Natalia Armijos Velasco (Directora de OEI Ecuador), María Consuelo Tohme (Directora de Arteducarte), Fausto Segovia (Revista Educ@cción). Las palabras de bienvenida las dio el doctor Enrique Ayala Mora, Rector de la Universidad Andina Simón Bolívar.
El programa del encuentro estuvo integrado por conferencias plenarias y talleres vivenciales.

(leer más...) Fuente: [ OEI ]

martes, 25 de agosto de 2015

Call for papers. Revista redes com n.13 "Open Knowledge" ...hasta 1 OCT 2015

Hoy traemos , como continuación al posteito de ayer lunes, 24 de agosto de 2015 Nº 10 Redes.com. Investigar la Comunicación Hoy EDICIÓN ESPECIAL X ANIVERSARIO, cerrados ya el número 11 y 12  el Call for papers de la revista Redes.com que es una revista científica internacional editada por el Núcleo Multimedia e Internet de la Universidad de Brasilia y el Grupo Interdisciplinario de Estudios en Comunicación, Política y Cambio Social (COMPOLITICAS) de la Junta de Andalucía, creada para aportar a la comunidad académica y a los profesionales de la comunicación nuevos conocimientos y herramientas analíticas para el estudio y transformación del sistema informativo, desde principios filosóficos y culturales que contribuyan a la socialización colectiva de los medios, tecnologías y procesos de información y comunicación públicos.

La edición digital de la Revista de Estudios para el Desarrollo Social de la Comunicación pretende, en este empeño, contribuir semestralmente a desarrollar un productivo espacio de diálogo cultural y un intercambio de ideas que permita la construcción de una cultura académica basada en el “lenguaje de los vínculos”, articulando el pensamiento crítico latinoamericano en espacios de referencia supranacional, como la Unión Latina de Economía Política de la Información, la Comunicación y la Cultura (ULEPICC), REDECOM o CLACSO.

La apuesta por una visión progresista y emancipadora de la comunicación, y el compromiso intelectual de la teoría con las necesidades de la producción social de la comunicación como cooperación democrática y constructiva, constituyen pues las principales señas de identidad de REDES.COM, y definen la filosofía y la línea editorial.

Redes.Com 13

CALL FOR PAPERS: REVISTA REDES.COM N. 13
"Open Knowledge"
Coordinadores Monográfico: Dr. Antonio CASTILLO ESPARCIA y Dr. Alejandro ÁLVAREZ NOBELL 

Envío de originales
Fecha de cierre de la convocatoria: 01 de OCTUBRE de 2015
Autores no registrados: Para el envío de originales los autores tienen que crear un usuario y contraseña: NUEVO USUARIO
Autores ya registrados: Recepción de originales y normas para usuarios ya cadastrados: SUBIR ARTÍCULO
e-ISSN: 2255-5919 

Manuscript submission
Deadline: OCTOBER, 1st (2015)
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If you are already registered, click the following link
e-ISSN: 2255-5919 
English version available below

Los debates e iniciativas jurídico-políticas y las diversas prácticas comunicativas institucionales –en particular las del ámbito público y las vinculadas a la formación y producción de saberes-, transitan bajo el halo de la expectativa que conlleva una supuesta promesa de “democratización en el acceso a la información” y “universalidad del conocimiento”. Estas disputas y transformaciones han encontrado en internet un especial campo de actuación procurando que todos los usuarios o grupos puedan vincularse bidireccional y simétricamente con las instituciones públicas, por ejemplo.
Con el inicio de internet en los años 90, se crearon espacios comunicativos para que algunas revistas científicas se distribuyeran a través del correo electrónico. Pero no ha sido hasta inicios del año 2000 cuando se han generalizado multitud de iniciativas basadas en el conocimiento abierto (Open Knowledge). Fruto de ello son la Declaración de Budapest (Budapest Open Acess Initiative BOAI, 2002), la Declaración de Bethesda (2003) y la Declaración de Berlín (2003). También desde diversas organizaciones se ha apoyado este movimiento internacional como es el caso de la Open Knowledge Foundation, creada en 2004 para apoyarla defensa del conocimiento abierto.
En este sentido, el open acess o acceso abierto promueve la apropiación libre de todo tipo de recursos digitales (documentos escritos, imágenes, datos, documentos audiovisuales) a través de internet. Pueden ser publicaciones en revistas y libros, pero también otros documentos educativos y de investigación.
Las características que posee en acceso abierto se centran en los siguientes polos:
a)      Universalidad ya que cualquier persona puede utilizar y distribuir la información con el menor esfuerzo y dificultad posible
b)      Inmediatez debido a que los textos y documentos deben estar disponibles en todo momento
c)      Intercambiables como elemento implícito y que ayuda a la libre distribución y utilización por parte de todo tipo de personas o colectivos.
Bajo estas premisas, se convoca a investigadores y expertos a proponer artículos originales insertos en algunas de las siguientes propuestas temáticas:
-          Datos gubernamentales en acceso abierto ya sea en el ámbito internacional, como en el estatal o el subestatal
-          Repositorios institucionales como pueden ser de universidades o sociedades científicas
-          Software libre y las implicaciones tecnológicos, económicas o sociales
-          Investigación/datos abiertos (linked open science)
-          Bigdata y gestión inteligente de información
-          Periodismo de datos
-          Ciencia ciudadana
Documentos de interés


(leer más...) Fuente: [redes.com]

lunes, 24 de agosto de 2015

Nº 10 Redes.com. Investigar la Comunicación Hoy EDICIÓN ESPECIAL X ANIVERSARIO



Hoy traemos a este espacio el último número de la Revista Redes.com. revista de Estudios para el Desarrollo Social de la Comunicación.

No 10 (2014)

Investigar la Comunicación Hoy

EDICIÓN ESPECIAL X ANIVERSARIO DE REDES.COM

Tabla de contenidos

Editorial

Comunicología del sur. Hacia una nueva geopolítica del conocimientoPDF
Francisco Sierra Caballero8

Monografia

Pensar la Comunicación en LatinoaméricaPDF
Jesús Martin-Barbero21
La Comunicología Histórica y la Comunicología Posible. Un apunte sobre las bases del Pensamiento Científico en ComunicaciónPDF
Jesús Galindo Cáceres41
El gran rechazo digital en La Primavera MexicanaPDF
Octavio Islas75
Entre la comunicación y las ciencias socialesPDF
María Teresa Quiroz107
Debate, confrontación y hegemonía en la disciplina de la comunicación. Nuevos tiempos para un paradigma dominantePDF
Ángel Carrasco Campos, Enric Saperas145
From a sociology of public opinion to a mediology of the doxaspherePDF (ITALIANO)
Stefano Cristante161
Peronismo y cultura de masas en la emergencia de los estudios en comunicación en la Argentina: itinerario de Jaime RestPDF
Mariano Zarowsky185

Estudios

Dos ciudades, dos programas televisivos de Orientación Social. ¿Un mismo Proceso de Recepción?PDF
Irma Gonzalez Salanueva, Sergio Alfredo Torres Remón213
Por un saber ensayístico o contra el rígido academicismoPDF
Antonio Fernández Vicente237
Cultura entre las manos: Una opción de comunicación para el desarrollo de la comunidad de Sordos de La HabanaPDF
Yalena Gispert, Gladys González, Hilda Saladrigas255
No pass... no grass no ass! Self-representation of the global-movement in Genoa, 2001PDF (ENGLISH)
Emanuele Achino, Giuseppe De Sario285
La televisión local pública en Andalucía en la era digital: situación y retos tras el apagón analógicoPDF
Carmen del Rocío Monedero127
Emergent leadership: E-leadership implications for virtual educationPDF (ENGLISH)
Ingrid del Valle García Carreño309
A retórica da ilusão: Esboços da Cibernética no rastro da Sociedade da InformaçãoPDF (PORTUGUÊS (BRASIL))
Rodrigo Saturnino327
El campo académico de la comunicación en Colombia y sus tensionesPDF
Cesar Augusto Rocha, Guillermo Cárdenas361

Recensiones

Periodismo de inmersión.PDF
Francisco Sierra Caballero389
Homo mobilis: la nueva era de la movilidadPDF (PORTUGUÊS (BRASIL))
Marina DOURADO L. CUNHA395
Global gay. Cómo la revolución gay está cambiando el mundo.PDF
Eladio Mateos Miera399


Creative Commons License 
Este trabajo está licenciado bajo la licencia Creative Commons Attribution 3.0 .

ISSN: 2255-5919

(leer más...) Fuente: [ redes.com ]

domingo, 23 de agosto de 2015

Las palabras habitables (y las que no lo son) . Conferencia de Michèle Petit . Apuntes, pesPUNTES para un libro (XXXV) ...cinematógrafo, arte, metalenguaje comunicativo , desarticulación y olvido. ...en lucha EnCARNEIzada



"El arte es un metalenguaje, con cuya ayuda las personas intentan avanzar la una en dirección a la otra, estableciendo comunicaciones sobre sí mismas y adoptando las experiencias ajenas. Pero tampoco esto se hace por una ventaja práctica, sino por la idea del amor, cuyo sentido se da en una capacidad de sacrificio enteramente contrapuesta al pragmatismo. Sencillamente, no puedo creer que un artista esté en condiciones de crear sólo por motivos de «autorrealización ». La autorrealización sin la mutua comprensión carece de sentido. La autorrealización en nombre de una unión espiritual con los demás es algo atormentador, que no aporta ningún provecho y que en definitiva exige grandes sacrificios de uno mismo. ¿Pero es que no compensa escuchar el propio eco?"


Andrei Tarkovski


Era y es la nuestra, como la de muchos y muchas de abajo,
 una guerra por la humanidad y contra el neoliberalismo.

Contra la muerte, nosotros demandamos vida.
Contra el silencio, exigimos la palabra y el respeto.
Contra el olvido, la memoria.
Contra la humillación y el desprecio, la dignidad.
Contra la opresión, la rebeldía.
Contra la esclavitud, la libertad.

Contra la imposición, la democracia.
Contra el crimen, la justicia.

¿Quién con un poco de humanidad en las venas podría o puede cuestionar esas demandas?

Y en ese entonces muchos escucharon.
SubComandante Marcos .

Hoy traemos a este espacio el Video de la conferencia  de Michèle Petit  Las palabras habitables (y las que no lo son) dada el 24 de Abril 2015 en la Feria del Libro 2015, en la ciudad de Buenos Aires, Argentina celebrada en las Jornadas Internacionales de Educación. Abril 2015 "Convivir y aprender en la escuela" 
Inserta dentro del proyecto Entre Comillas, el proyecto colaborativo entre Fundación Lúminis, Fundación el Libro y Banco Galicia.

“El habitus se define como un sistema de disposiciones durables y transferibles -estructuras estructuradas predispuestas a funcionar como estructuras estructurantes- que integran todas las experiencias pasadas y funciona en cada momento como matriz estructurante de las percepciones, las apreciaciones y las acciones de los agentes cara a una coyuntura o acontecimiento y que él contribuye a producir”.
Bordieu

Eso me recordó a los conceptos de habitar,  y el de habitus de Bordieu ...  aunque también , como dicen algunos, ....

El concepto de Habitus se remonta a Aristóteles; habitus es la traducción latina que Aquino yBoecio dan al concepto aristotélico de Hexis. El habitus como término entre por un lado el acto y la potencia, y por otro lado entre el exterior y el interior. Es en Bourdieu donde el habitus va a recibir al mismo tiempo una formulación sistémica y sociológica.
Este concepto sirve para superar la oposición entre “objetivismo” y “subjetivismo”.
Hablaba Umberto Eco, en una metáfora ajada de mentirijillas, entre apocalípticos e integrados ante la cultura de masas, hoy sabemos que la medio lengua de los políticos y la medio lengua de los medios de comunicación, nos destruyen , alienan y atrapan ahogándonos como dirá en la conferencia Michèle Petit citando a  armonizarse con el mundo es, acaso pasar de ser apocalíptico a ser integrado? ... acaso no estamos des gobernados por una mafia de psicópatas , como decía claramente John Lennon en los 60  (otro momento fundante del gran hermano tomando al asalto las riendas del poder en la matriz del imperio Kennedy, MAlcom X, Luter King, John Lennon, ... cuanto asesinato ante reserva federal , control de la deuda y )  "gobernados por maníacos con fines maníacos" ...pUM ...




... cuando aún andaban tomando el poder que se consolidaría con los golpes de estado a diestro y siniestro (como  en el 1973 primero Allende en Chile y luego Carrero Blanco en España ..entre otros muchos y en uno liquidando una dictadura en el otro liquidando una democracia .. 2 movimientos aparentemente contrarios pero con la misma lógica imperial)   ,... 1984 está aquí ... que palabras deben ser las habitables ? .. basta con palabras o ante el dolor que crece a cada rato, como diría el poeta, en el mundo habrá que pasar a otros territorios ? #porpreguntáNOmas ... el mal se apoderó del mundo, los siete jinetes del apocalípsis, los nueve monstruos ... y nos sentaremos a escuchar ... qué relatos qué narrativas ? 


LOS NUEVE MONSTRUOS

Y, desgraciadamente,
el dolor crece en el mundo a cada rato,
crece a treinta minutos por segundo, paso a paso,
y la naturaleza del dolor, es el dolor dos veces
y la condición del martirio, carnívora, voraz,
es el dolor dos veces
y la función de la yerba purísima, el dolor
dos veces
y el bien de ser, dolernos doblemente.

Jamás, hombres humanos,
hubo tanto dolor en el pecho, en la solapa, en la cartera,
en el vaso, en la carnicería, en la aritmética!
Jamás tanto cariño doloroso,
jamás tanta cerca arremetió lo lejos,
jamás el fuego nunca
jugó mejor su rol de frío muerto!
Jamás, señor ministro de salud, fue la salud
más mortal
y la migraña extrajo tanta frente de la frente!
Y el mueble tuvo en su cajón, dolor,
el corazón, en su cajón, dolor,
la lagartija, en su cajón, dolor.

Crece la desdicha, hermanos hombres,
más pronto que la máquina, a diez máquinas, y crece
con la res de Rosseau, con nuestras barbas;
crece el mal por razones que ignoramos
y es una inundación con propios líquidos,
con propio barro y propia nube sólida!

Invierte el sufrimiento posiciones, da función
en que el humor acuoso es vertical
al pavimento,
el ojo es visto y esta oreja oída,
y esta oreja da nueve campanadas a la hora
del rayo, y nueve carcajadas
a la hora del trigo, y nueve sones hembras
a la hora del llanto, y nueve cánticos
a la hora del hambre y nueve truenos
y nueve látigos, menos un grito.

El dolor nos agarra, hermanos hombres,
por detrás, de perfil,
y nos aloca en los cinemas,
nos clava en los gramófonos,
nos desclava en los lechos, cae perpendicularmente
a nuestros boletos, a nuestras cartas;
y es muy grave sufrir, puede uno orar...
Pues de resultas
del dolor, hay algunos
que nacen, otros crecen, otros mueren,
y otros que nacen y no mueren, otros
que sin haber nacido, mueren, y otros
que no nacen ni mueren (son los más).
Y también de resultas
del sufrimiento, estoy triste
hasta la cabeza, y más triste hasta el tobillo,
de ver al pan, crucificado, al nabo,
ensangrentado,
llorando, a la cebolla,
al cereal, en general, harina,
a la sal, hecha polvo, al agua, huyendo,
al vino, un ecce-homo,
tan pálida a la nieve, al sol tan ardido¹!
¡Cómo, hermanos humanos,
no deciros que ya no puedo y
ya no puedo con tanto cajón,
tanto minuto, tanta
lagartija y tanta
inversión, tanto lejos y tanta sed de sed!
Señor Ministro de Salud: ¿qué hacer?
¡Ah! desgraciadamente, hombre humanos,
hay, hermanos, muchísimo que hacer.

César Vallejo
Nos quedará algo que habitar pronto ? Como planteara Eco , quedaran los ZOMBIES en territorio de desastre, hambre y lucha salvaje en la mayoría de territorios de guerra , locura y ruina ....,los mas, el 89 %  , e integrados los VAMPIROS , los menos el 1 %, en urbanizaciones de lujo wareables y gadget eadas con ejércitos en la entrada (como bien saben muchos latinoamericanos hace tiempo?) en un panóptico de seguridad histérica ... con su sistema educativo que permita una cohorte de terceros seres interregnos  los CYBORGS , los del 9 %, los mamporreros y , los manijeros que viviran en la tierra media que rodee las "urbas" de los cyborgs, primera linea de defensa, vanguardia policial, cada familia llenos de wareables y gadgets según que función cumplan en el aparato de defensa .. productores del servicio industrial maquínico? ... y la excrecencia de la cuarta vía el 1 % de malditos, irredentos y revolucionarios NEOS híbridos arribistas revolucionarios que aspiran a sustituir a los vampiros mientras usan la palabra narrativa de la salvación , la libeRACIÓN del paraiso perdido y la tierra prometida del futuro , siempre en el futuro el paraISO de excelencia, en el más allá ... habrá que recordar que el SALVADOR ,  JESUCRISTO en una de las grandes narrativas

 y relatos fué un ZOMBIE ,  UNO MÁS de entre los pobres de la tierra,  que resucitó de entre los muertos POR LLEVAR LA LLAMA DE DIOS ENCARNADA ... un zombie MUTANTE (un elegido)  inoculado con un VIRUS (en la narrativa susodicha el espíritu santo, DIOS?? .... , en esta santísima trinidad más la cuarta víaque planteamos entre ZOMBIES, VAMPIROS Y CYBORGS ... dónde querrías ,  estar tú #votavotaPELOTA, en quecasilla de la partida de parchis (rojo, verde, amarillo o azul? los colores de Google, Microsoft  ..narrativas simples )  ...tendremos que ... 1984 no es la única distopia ... o no es la más real , ya estamos en una ... con los ojos tapados y las palabras justas (o injustas ... pero las necesarias para mirar hacia otro lado) ...  l hermano, si eres inquilino del mundo , ... no te lo tomes para mal ni para bien o quieras o no lo quieras, eres inquilino ... que estas vivo, siéntete orgulloso de ser inquilino ... como el presidente de los Estados Unidos ...  seas cristiano os seas ateo, inquilino ?

¡Ah! desgraciadamente, hombre humanos, hay, hermanos, muchísimo que hacer.

Habitamos , qué mundo .... inquilinos todos ... mal que les pese ... pero no es el mismo mundo , ni habitamos las mismas palabras ...  como parafraseábamos al inicio de este posteito con las palabras de twitter y facebook ,  decía la Biblia en su relato fundante ... la palabra ENCARNIZADAMENTE nos habitó .. pero qué verbo, dónde el verbo, dónde el logos ... que casita?  decía جبران خليل جبران بن ميخائل بن سعد Ŷibrān Jalīl Ŷibrān ibn Mijā'īl ibn Sa'd , Gibran Jalil Gibran
"Trabajar con amor es construir una casa con cariño, como si vuestro ser amado fuera a habitar en esa casa."
... yo quiero la PAZ ahora, decía Lennon ...    que casita ?

... y el verbo se hizo carne y habitó entre nosotros

 
(Juan 1:14) 

CorolARIO

Por último , os dejamos la Guía Didáctica que el encuentro proporciona de la conferencia de Michéle, en la que , creo, no aparece mi propuesta , otra guía de lectura ... 




 Fuente: [ fundación luminis ]

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